The History of Chess

Sejarah Catur: Asal Mula

Asal sebenarnya catur adalah topik yang kontroversial dan tidak dapat ditentukan secara akurat.

Catatan pertama tentang catur telah ditemukan di Timur dalam Islam, Persia, India, dan China. Buku catur tertua yang diketahui ditulis sedini 850 Masehi, dan dengan referensi permainan yang ditemukan di dokumen lain, dokumen itu dapat ditelusuri kembali sekitar tahun 600 Masehi. Sebelum itu hanya ada arkeologi dan dugaan.

Catur diperkenalkan ke Eropa Barat pada tanggal yang tidak diketahui sebelum tahun 1000 Masehi. Referensi awal permainan di Eropa bertanggal sekitar tahun 1050 Masehi, namun pendek dan ambigu. Dengan demikian, rute pengenalan yang pasti ke Eropa tidak dapat dilacak secara akurat. Setelah tahun 1100 Masehi, catur telah menjadi ciri khas kehidupan mulia, dan ada banyak cerita yang menjelaskan asal usulnya di barat. Penemuan catur dikaitkan secara acuh tak acuh ke istana Charlemange, istana Raja Arthur, dan pengepungan Troy. Yang terakhir ini sangat populer di kalangan orang barat sebagai tanggal penemuan catur.

Selama Abad Pertengahan ada banyak eksperimen dengan aturan catur. Ada tuntutan peraturan baru untuk diterapkan guna mempercepat permainan. Aturan seperti itu memungkinkan anak pion memindahkan dua ruang pada langkah pertama mereka, dan membiarkan raja dan ratu meloncat ke kotak. Membuka belokan sehingga membuat mereka bermain lebih cepat. Meski banyak modifikasi aturan catur di tengahnya abad, pada dasarnya adalah permainan yang sama pada akhir periode seperti yang diambil dari Islam 500 tahun sebelumnya. Pada Abad Pertengahan dan selama Renaisans, catur adalah seni budaya mulia; Ini digunakan untuk mengajarkan strategi perang dan dijuluki "King's Game." Tuan-tuan "sekilas dalam drama di Chestes," kata ikhtisar di awal Kitab Pengadilan Tinggi.  

Penulis menjelaskan lebih jauh: "Dan apa yang mengatakan bahwa Anda bermain di lapangan tenis? Ini benar-benar sebuah sinetron jujur ​​dari enterteynmente dan wittie ... "Catur sering digunakan sebagai dasar khotbah tentang moralitas. Bidak catur yang berbeda digunakan sebagai metafora untuk kelas orang yang berbeda, dan tugas manusia diturunkan dari aturan permainan atau dari sifat visual potongan catur: "Knyght seharusnya dibuat oleh para terdakwa dengan seekor kuda dalam suche wyse bahwa dia Dia memegangi kemudi di tempat parkirnya dan bertengkar dengan tangannya yang remang-remang dan mencambuk pelipisnya / swerde dan sebuah gada di atas syal tirinya / Cladd wyth sebuah elang dan piring di depan pelacur / pelacak kakinya di kaki / Spora di atasnya. Heelis di tangannya memegang gauntelettes nya / nya hors rusak dengan baik dan diajarkan dan apte untuk bataylle dan couerid dengan lengannya ... "Sekitar tahun 1500 ada bukti reformasi mendadak dalam aturan, menciptakan permainan hampir identik dengan catur yang dimainkan hari ini . 

Ada tiga modifikasi utama pada aturan catur. Setiap gadai diizinkan melakukan perpindahan yang diperpanjang pada giliran awalnya. Perubahan lainnya adalah perpanjangan rentang uskup, yang membuat pemikiran ulang strategi yang diperlukan. Perubahan terakhir adalah pergerakan sang ratu. Ratu abad pertengahan adalah bagian yang sangat lemah, bahkan lebih lemah dari pada raja. DireformasiRatu, bagaimanapun, menjadi bagian paling kuat di papan tulis dengan kemampuannya untuk bergerak baik sebagai benteng dan uskup. Bisa dilihat bahwa dari tindakan di Eropa sekitar tahun 1500 catur telah menjadi sangat berurat berakar di masyarakat barat.

Dan tetap bertahan sejak saat itu.